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"vemos a juan en la foto haciendo lo que no se podia en casa"

Caso A

Hija/o.- ¿Padre puedo salir hasta las 4 de la mañana por el cumple de mi amigo?

Padre.- Solo hasta las 3 y no tomes ni fumes mucho, lleva tu cel, te voy a llamar y pide un taxi de compañía de confianza a las 3 en punto.

Hija/o.- ¿Porque solo hasta las tres?

Padre.- Solo tienes 20 años, que quieres.................eres una chica.... es peligroso estar hasta tan tarde y para que más en la casa de un amigo ah, dicho sea de paso ¿Qué amigo?


Caso B

Hijo: ¿Mama puedo ir a trabajar a E.E.U.U. por 4 meses?

Padre: Bueno...esta bien

Hijo: Vengo y te pago lo del pasaje con lo que gane trabajando

Padre: bueno esta bien, cuídate mucho hijo y llámame.

Capto una incongruencia en entre los dos casos, casos que son tan comunes en nuestra ciudad, una dicotomía de valores en los entes prohibidores (los padres de jóvenes entre 18 a veintitantos años), esta incongruencia consta en lo siguiente:

¿Como les permiten, ayudan, solventan y se alegran y en muchos casos hasta se enorgulleces de que sus hijos vayan todo un verano a EEUU a trabajar, cuando en su ciudad natal no los dejan salir sin saber a donde van, si los controlan por celular cuando salen a diez cuadras de su casa, cuando los riñen por regresar hasta picados o los miran mal por oler a cigarro ?, ¿Como se animan a dejarlos ir al otro lado del mundo, sin donde llamarlos exactamente, sin nadie que los vigile, sin seguridad medica inmediata, sin persona cercana “pudiente" que los ayude en casos de emergencia y en un país en que los actos de racismo y asaltos no son precisamente inexistentes, además de vivir en residencias y cuartos con una compañía próxima aleatoria y potencialmente peligrosa o negativa?

Trato de entender esta diferencia y entender el pensamiento inconsistente de esta serie de padres de familia, como pueden mandar a su hija con cuidado a comprar un disco vació al mercadillo diciendo que se cuide, o llevándolo/a o hasta acompañándolo y de repente autorizar con complacencia un viaje intercontinental o hemisférico.

La respuesta esta en mis narices y la diferencia es que el fin de semana sales a comprar algo o a tomar una vaso de cerveza digamos....pero cuando vas a EEUU como el 90% de las personas vas a trabajar “no a divertirte” y los padres quieren que uno aprenda a mantenerse por si mismo, esos 3 mil dólares no te mantendrán sino que estas aprendiendo a trabajar y conocer el valor del dinero, eso deben pensar, entonces un viaje para trabajar y traer algo de dinero eso si es bueno y maduro, "se hará responsable mi hijo"

Pero el problema vuelve cuando las personas en un 90% que van en esos viajes son clase media, media alta y alta y no requieren de estos 3 mil dólares mas que para comprarse un Ipod o una laptop al regresar, por no decir que las ponen en el banco pues ni realmente les urgía; entonces no es por dinero que los mandan, debo acotar que la mitad de mis amigos y amigas traen poca o nula plata pues compraron chucherías y viajaron a lugares con fines comparables como: ir a Atlantic City a apostar, no parece que la urgencia era el dinero, solo para culminar la ecuación, muchas veces no les pagan a sus padres el valor del pasaje, es decir fue un viaje que no trajo ganancia económica, sino pasivos.

Lo único que les queda a estos padres como lógica para permitir y patrocinar este viaje es que su hijo/a aprenda el valor del trabajo, ¿pero eso no puede aprenderlo acá, acá acaso no hay trabajos?, teniendo en cuenta que la necesidad urgente de dinero esta por el anterior punto desvirtuada en el 90% de los casos, entonces ¿Que diferencia tiene salir el sábado a bailar digamos e ir a E.E.U.U el verano?, y ¿Porque no las o los dejan ir a las dos cosas libremente o no ir a ninguna?, ¿Por qué un acto potencialmente y lógicamente mas peligrosa se permite y otros menos peligrosos e inocuos no se les deja ir a sus hijos?.

Y por ultimo y lo mas repudiable, porque si su hijo/a a pasado 4 meses solo y a sobrevivido y ha podido y posiblemente ha hecho lo que ha querido allá, porque cuando regresa la gran mayoría de padres les sigue llamando al celular cuando se demora media hora en la casa de mi amiga o la disco mas cómoda de la ciudad, porque les mandan o obligan a venir en un taxi de compañía, porque su permiso sigue siendo hasta las 3am y porque los hijos tienen que seguir mintiendo a su padre sobre a donde salen o viajan o con quien viajan el fin a la playa o de campamento, ¿no se supone ya vivió 4 meses solo con libertades y es maduro?

Todas estas incongruencias no las comprendo. Ahora el que lee esto puede pensar lo siguiente:

El autor piensa que no hay que ir a trabajar, que no deberían los padres dar permiso a hijos nunca para ningún lugar.

Todo lo contrario, no entiendo lo que veo y he descrito y UD también lo ve, no estoy de acuerdo con controlar a alguien mayor de edad tanto, pero lo peor es que no entiendo la filosofía padre-protectora extrema que permite un viaje hemisférico y no salir a 10 cuadras por 4 horas, me parece que la filosofía de quien actúa de la forma incongruente mencionada es la siguiente:

“Las calles de Los Ángeles son mas seguras que mi urbanización enrejada”

Sin más y sin querer insultar a muchos de los padres de los lectores potenciales de esta articulo, debo decir que su lógica es una estupidez.

Paises Impopulares


En el anterior post, ¿Que significa MAFIA?, Francia y Homero Simpson, se afirma que Francia, después de Estados Unidos sería el país mas despreciado. Francisco, miembro de este blog, usó estas palabras (el resaltado es mío):

(...) aunque dudo haya una estadística del país que mas deseamos que desaparezca en el mundo, de seguro primero estará EE.UU., por su invasión unilateral, y luego sin duda Francia (...)


Es cierto, no encontré aún una estadística con esa denominación, pero debe existir. Por lo pronto me conformo con los estudios realizados por el Programa sobre Actitudes respecto a la Política Internacional (Program on International Policy Attitudes), efectuados entre octubre del 2005 y enero del 2006.

Iran, Rusia y China son más impopulares. Respecto a Francia, se mantiene en un promedio mundial alto en la evalucación de su influencia. Pero su popularidad está cayendo. La PIPA reporta:

There has also been a sharp downward movement in perceptions of France, possibly prompted by the urban riots there: in most countries polling was conducted either during or after the rioting. Among the 20 countries polled in 2004 as well as 2005 on average there has been an 11-point drop in the perception that France is having a positive influence. Most notable were South Africa (from 69% to 31%), Canada (from 68% to 45%), and the Philippines (68% to 44%); also France’s European neighbors: Germany (77% to 58%), Italy (73% to 50%), and Great Britain (53% to 35%). A plurality of Britons (47%) now sees France as having a negative influence in the world.

Nonetheless France’s ratings are still largely positive. Among the countries polled (excluding France), 28 have a positive view of its influence with 13 majorities and 15 pluralities. Especially positive are South Korea (74%), Spain (67%), China (64%), and Brazil (60%), and several African countries: Senegal (72%), Nigeria (62%), Democratic Republic of the Congo (57%) and Tanzania (57%). Only one country has a majority saying that France is having a negative influence—Iran with 58 percent, presumably related to the pressure France is exerting on Iran over its nuclear program. The US has continued to have a plurality with a negative view (48%) and has been joined this year by Great Britain (47%) and Turkey (40%).


La muestra de ciudadanos de 33 paises consultados arrojan un resultado global de 28 paises con visión positiva de Francia, 26 por Gran Bretaña (Argentina, claro, los desaprueba), 31 de Japón y 33 de 33 como promedio general de Europa.

Les dejo con el enlace del citado estudio para ver el resto de resultados.

PD: La BBC reporta de una nueva encuesta realizada, en colaboración con la PIPA, entre el 3 de noviembre de 2006 y el 9 de enero de 2007.
PD: Si bien el posteo de Francisco habla de la pretenciosidad y chauvinismo del ciudadano Francés, este post al menos aclara la pregunta ¿La influencia global de Francia es mal vista alrededor del mundo? La respuesta es: un poco (harto en Irán).




Desprecios en el recuerdo: 2006, palestinos queman la bandera danesa en protesta por la publicación de caricaturas del profeta Mahoma.



"No es malo porque quiere a su esposa"

Encontré en reconocidas páginas de cine las siguientes descripciones sobre los personajes de la película que da titulo ha este artículo:

"El papel de Crowe es mucho menos agradecido, un policía honesto en una época que la corrupción era un sobresueldo que se incluía en la nómina. Pero es curioso que, pese a ser el bueno de la película, antepone a su caridad y el cariño a los suyos su sentido del deber. Con lo que tenemos un mafioso que nos resulta buena persona y un policía que nos parece despiadado: curioso matiz que consigue Scott en su cinta”

“El defecto, que le encuentro, es que resulta poco convincente, que un asesino pueda tener esa moral y esa ética tan delicada con la familia, pero así funciona la camorra…nos lo presentan como un perfecto marido y buen hijo, que defiende el ideal de familia como el eje de su vida. Por otro lado, Russell Crowe… representa a un detective honrado y entregado a la causa policial que pasa de la vida familiar y que tiene varios líos de faldas.”

"Un buen policía... (Crowe), pero como sujeto cinematográfico es ambiguo … Estudió abogacía porque creía en la ley. Nunca se vendió.… El criminal es casi el individuo perfecto, el hombre de familia que cuida su imagen al milímetro. El policía, en cambio, aparece como un tipo descuidado, un mujeriego empedernido que no puede ni siquiera resolver sus problemas conyugales.”




"¡Es bueno porque le da chamba y plata a su familia!"


Al comparar estas criticas con las criticas del mundo anglosajón me tope con una sorpresa: Solo en las criticas castellanas los críticos mostraban dudas sobre el rol del bueno y el malo, es decir, sostenían que el malo era por así decir el “mas” bueno y viceversa, por los motivos que he resaltado arriba.

Pero ¿A que se debe esta tendencia?, es casualidad que percibamos (los latinos) que un bueno no es tan bueno pues “antepone a su caridad y el cariño a los suyos su sentido del deber” y un malo no se tan malo pues: “El criminal es casi el individuo perfecto”, “un perfecto marido y buen hijo, que defiende el ideal de familia”, “Con lo que tenemos un mafioso que nos resulta buena persona y un policía que nos parece despiadado”.

Creo que no estamos; los latinos, en lo correcto, y tratare de demostrarlo por medio de citas.
Usare citas porque como dicen en la película American history X, “Alguien siempre lo ha dicho mejor que tu…”, en este caso fue Francis Fukuyama en su obra La Gran Ruptura:

Compartir valores y normas no generan, en si mismo, un capital social, ya que los valores pueden ser erróneos, por ejemplo lo que sucede en el sur de Italia, región del mundo caracterizada por su carencia de capital social y de confianza generalizada, aun cuando existen estrictas normas sociales"

“En la Mafia se hacen llamar hombres de honor, sin embargo sus normas de “honor” se aplican en círculos pequeños, para los demás que los rodean la norma que prevalece es: aprovéchate de la gente de fuera antes que los demás”

“El sur de Italia es una de las zonas mas pobres del continente y exportadora de delincuencia y atraso.”


La siguiente cita me parece de significativa importancia para desambiguar si en verdad no es tan malo el mafioso Lucas y no es tan bueno el policía Crowe:

“Por el contrario las normas que si producen capital social deben incluir virtudes como la verdad, cumplir con las obligaciones y practicar reciprocidad y se extiendan a los demás, no solo a sus familiares.”

En el mundo latino china y otros, promueven lo que se denomina “facilismo”, es decir, la elevación de la familia y de los lazos consanguíneos por encima de cualquier otro tipo de obligación social, esto produce una doble moral en el cual el nivel de obligación con la autoridad publica de cualquier índole es mas débil que la obligación con la familia. Esto genera un bajo capital social real y caos a los demás buenos ciudadanos.”


Mi conclusión:

El policía (CROWE) es para mi bueno a puras pues dice la verdad, recuerden que en juicio y siempre admitió haber sido infiel en ocasiones, cumple con las obligaciones, practica reciprocidad y esta se extienden a los demás, no solo a sus familiares, tampoco es perfecto, mas no es malo por no ser perfecto esposo.

Al mafioso Lucas no le veo nada de bueno pues no respeta a nadie que no le convenga para su negocio, no dice la verdad a las personas que le rodean (ni siquiera a su madre), no tiene valores con los demás pues los mata sin el menor escrúpulo al menor altercado, no cumple sus obligaciones como ciudadano dado que acabaría con la vida de quien sea, se supone a su familia la cuida y por ello maneja una doble moral en su vida (bien para mi y familia, mal a los demás) y aunque nos puede gustar que lleve a su familia a la riqueza esta ultima de por si no es un valor y por ello no lo hace “un buen tipo”, además arrastra en realidad a su familia al crimen; y por ultimo aunque es dulce con su novia y esposa, no es siquiera sincero con ella y su único merito se podria decir es no meterla en su negocio y engañarla, lo primero no lo hizo creo por conveniencia de negocios y lo segundo no es gran merito dado que era miss puerto rico y la conquisto por apariencias y vida fácil, creo sin equivocarme que bajo esas condiciones el no engañar no encierra tampoco valor alguno.

Por ende: No encuentro valor alguno rescatable en Lucas.
Y si muchas virtudes en el policía Roberts

No entiendo por ende el porque dicen que el bueno no es tan bueno y el malo no es tan malo, que esperaban que el malo sea un Charles Manson para calificarlo de real “malo”, no entiendo.

“Por mejor que actúes donde no existen verdaderos valores no existe la virtud”


Algunas páginas donde se dice que el malo no es tan malo y el bueno no es tan bueno:

http://www.correoperu.com.pe/paginas_nota.php?nota_id=61249&seccion_nota=4
http://www.elcine.ws/sitio/content/view/372/44/
http://www.fantasymundo.com/articulos/1119/american_gangster

Los Gringos

Movido por el liderazgo político, artístico y cojudogénico de la tierra del Tío Sam escribiré en las proximas semanas sobre la american way of life. Trivias, historias y repercusiones en nuestra sociedad de modo objetivo y detallado cuando se me presente la oportunidad (cuando me provoque hacerlo).

Invito al que visite eventualmente este blog colectivo para dejar sus opiniones o sugerencias sobre los temas a tratar para no solo escribir sobre lo mas obvio.

Para empezar, una cita de esa filosofía que es ser americano: leadership in foreign politics. Un tema que prometo ampliar y del que traté hace unos años en el curso de Derecho Internacional Público en la universidad, pero no se preocupen, no se donde está esa monografía.


"Este es el momento de restaurar el liderazgo estadounidense en todo el mundo. Nuestra seguridad futura depende de un liderazgo estadounidense que sea respetado, un liderazgo estadounidense que inspire confianza y, cuando sea necesario, un liderazgo estadounidense que sea temido"
Agenda de la política exterior de los Estados Unidos de América
Publicaciones Electrónicas del USIS, Vol. 1, No. 14, Octubre de 1996.
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Have a Nice Day, motherf*cker.

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